考道教学院和山东大学易学哪个好
发布时间：2024-05-15 09:16:43 | 一起网
本文目录一览：
- 1、《易经》现在在很多大学都广为教学，何理念让许多大学这么认可？
- 2、考道教学院和山东大学易学哪个好
- 3、山东大学的周易选修课怎么样？老师讲的课有没有意思？还有这课好不好过啊？请上过这选修课的人回答一下。
《易经》现在在很多大学都广为教学，何理念让许多大学这么认可？
自强不息 语出《易经•乾》：“天行健，君子以自强不息。”寓意自我砥砺，坚持不懈，奋斗不止。我校自创立至今，虽几经更迭，多历沉浮，然秉持从教为师之天职，不等不靠，锐意进取，深受社会好评。
如果易经中的阴阳学说是表达对立制约关系，它往往是借助比如黑与白、水与火、动与静、上与下、哭与笑、爱与恨、生与死、有与无等“象”来阐释的。阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类，五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。 一起网
比如水与火，水是阴，火是阳，水火不容是指它们之间存在相克关系，然而，一经加进“易”的成分，有了“变”的存在，水与火不仅“未济”，有时还可以“既济”。前者是第64卦、后者是第63卦。它们之间又是什么关系？
在易经里，周易卦序有一个基本特点，就是第1和2，3和4.....63和64卦，两两之间的关系是“非覆即变”，覆就是头下脚上的倒过来，变就是每一爻阴变阳、阳变阴。既济卦和未济卦的关系就是矛盾关系，既对立又统一，还能相互转化。易经的每一卦从初爻开始，经过二爻、三爻、四爻、五爻，到了上爻，是一个周流六墟的过程。
把所有的事物都分成六个间段：孕育、出生、成长、壮大、鼎盛、衰亡。发展到上六爻，就出现无往不复、物极必反的状态，再向前发展就是相反卦的初爻。既济卦发展到第七个间断，就是未济卦的初爻。未济卦同样发展到第七个间段就是既济卦的初爻。既济卦和未济卦形成一个闭合的圆环，一阴一阳，一刚一柔。
曾仕强曾这样解读此两卦：乾当中永远有坤存在，当阴阳间隔在一起时，阳下阴上叫既济(成功) ，阴下阳上叫未济(失败) ，只是位置不同而已，这里是既济再进一步就是未济，再前进一步又是既济，既济，未济，既济，未济……，它永远是存在的。离在下坎在上的既济跟坎在上离在下的未济，两个，一个水一个火，都是水跟火。所以人生是什么？就是水深火热，水深火热。
曾先生讲人生就是水深火热是“辩证”的，那么我们借用来形容教学可不可以呢？说教学本身就是“水深火热”似乎消极了一点，但颇有道理。仍然把教与学换成阴与阳来看既济与未济卦，易经带给我们的启示是：课改绝对不是在刻意排斥教与教师的作用，什么时候都应强调教的引导和学的主体，《素问。阴阳应象大论》说：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”即概括了机体物质与物质之间、功能与功能之间、功能与物质之间的相互为用的关系。
考道教学院和山东大学易学哪个好
山东大学易学好。1、山东大学在周易学研究已经走在前列，创办了周易研究、中国周易协会、易学研究中心等。
2、山东大学易学专业是一种研究中国古代哲学、文化、宗教等方面的专业，主要研究周易、易经等方面的内容。该专业的培养目标是培养德智体美全面发展，在中国哲学专业具有坚实基础、系统的专业知识和熟练的专业技能，能够从事中国哲学、中国宗教、中国文化研究和教学的高层次人才，以及宣传、管理、新闻、出版、宗教、对外文化交流等部门的理论与实际工作者。
3、山东大学易学专业的优势是它着力开展易学、易学与中国古代哲学研究的专职学术机构。该中心致力于打通易与象数尤其是佛教与道教的界限，用现代自然科学思维研究并汇通易学，构建了“万法归易”的学术思想体系，将其应用于中华文化传承、现代企业管理、企业文化建设以及当下极具现实的人文关怀等社会领域。
山东大学的周易选修课怎么样？老师讲的课有没有意思？还有这课好不好过啊？请上过这选修课的人回答一下。
不知道的、不懂的别叨叨此课一级棒刘大钧、刘玉建、林忠军、王新春、刘保贞、李尚信教授带领大家进入周易的世界因为此课超级火爆，选修人数远远不能满足广大同学的爱好，此课没讲必满，旁听的很多周易比较博大精深，有兴趣可以去看下，权当爱好，因人而异！ 以上就是一起网小编给大家带来的考道教学院和山东大学易学哪个好，希望能对大家有所帮助。免责声明：文章内容来自网络，如有侵权请及时联系删除。
